चंपारण में उर्दू पत्रकारिता

चंपारण में उर्दू साहित्य और शायरी उतनी ही मजबूत और प्रभावशाली रही है, जितना कि उसने समाज के निर्माण में अपना योगदान दिया है। इसके विपरीत उर्दू पत्रकारिता कमजोर और सीमित दिखाई देती है। इसका स्पष्ट कारण यह है कि पत्रकारों ने इसे अपना नियमित पेशा नहीं बनाया, जैसा कि चंपारण के साहित्यकारों ने किया। कुछ लोगों ने इसे आजीविका का साधन बनाने की कोशिश भी की, लेकिन उन्हें सफलता नहीं मिली। यही कारण है कि इस क्षेत्र में स्थायित्व नहीं आ सका।

चंपारण में उर्दू पत्रकारिता की मुख़्तसर तारीख़ 

चंपारण में उर्दू पत्रकारिता की शुरुआत 1961 से मानी जाती है। स्वतंत्रता के बाद संयुक्त चंपारण के सुगौली में इसकी नींव पड़ी, जहाँ “पयाम-ए-अदन” नाम से एक पत्रिका प्रकाशित हुई, लेकिन उसका केवल एक ही अंक निकल सका। इसके बाद 1966 में सुगौली से रिज़वानुल्लाह रिज़वान ने “एरम” नाम से एक उर्दू पत्रिका शुरू की, जिसके सात अंक प्रकाशित हुए और उसे चंपारण में अच्छी ख्याति भी मिली। इसी अवधि में 1967 में मोतिहारी से “माहना” नामक पत्रिका का केवल एक अंक प्रकाशित हुआ। 1968 में सुगौली से “तफ़रीही दुनिया” का एक ही अंक निकला और उसी वर्ष मोतिहारी से “डाइजेस्ट” प्रकाशित हुआ, जो केवल एक अंक तक सीमित रहा। यह स्थिति यहाँ प्रकाशन के प्रति रुचि और उसकी अस्थिर दशा को दर्शाती है।

शम्सुल हुदा साहब के आगमन से चंपारण की पत्रकारिता में नई जान आई और दूर तक जाने का संकल्प दिखाई देने लगा। उन्नीसवीं सदी के आठवें दशक की शुरुआत में शम्सुल हुदा साहब ने पटना से “अंजली” नामक अख़बार निकालना शुरू किया, जो काफी सफल रहा और उसे अच्छी प्रसिद्धि भी मिली। बाद में वे पटना के दैनिक “संगम” से जुड़ गए और लेखन करने लगे। उस समय “संगम” बहुत प्रसिद्ध था, इसलिए यह उनके लिए एक अच्छा अवसर था। वे एक निडर और अनुभवी पत्रकार के रूप में उभरे। दो-तीन वर्ष अख़बार से जुड़े रहने के बाद वे पटना से दिल्ली चले गए और वहाँ साप्ताहिक अख़बार में लिखना शुरू किया। “गरम हवा से” से जुड़कर उन्होंने पत्रकारिता के क्षेत्र में कई सफलताएँ हासिल कीं।

बेतिया में कैसे हुआ उर्दू पत्रकारिता का आगमन 

इसी दौरान अज़ीम इक़बाल ने बेतिया से “आग़ाज़” नामक पखवाड़े का अख़बार प्रकाशित किया, जिसके केवल दो अंक ही निकल सके। 1973 में हसन मुआविया क़ैसर ने “राबिता-ए-मिल्ली” नाम से एक हस्तलिखित मासिक पत्रिका प्रकाशित कर एक अलग तरह का प्रयोग किया, जिसका केवल एक अंक प्रकाशित हुआ, जिसे उन्होंने स्वयं लिखा था; उसी वर्ष इसे दोबारा भी निकाला गया। इसी तरह 1975 में हसन मुआविया साहब ने “हर्फ़-ए-संग” नाम से एक हस्तलिखित मासिक पत्रिका निकाली, लेकिन इसे भी विशेष सफलता नहीं मिली, क्योंकि यह अपने सीमित स्वरूप के कारण आगे नहीं बढ़ सकी। हालांकि छोटे स्तर पर ऐसी कई कोशिशें होती रहीं, जिनसे समाज को लाभ हुआ और चंपारण में उर्दू पत्रकारिता का विस्तार हुआ।

“उर्दू जंग” नाम से एक साप्ताहिक हस्तलिखित अख़बार प्रकाशित हुआ, जिसे फ़ोटोकॉपी के माध्यम से पाठकों तक सफलतापूर्वक पहुँचाया गया। इसके प्रकाशक का श्रेय संपादक ज़हीरुद्दीन ज़हीर और एस. ए. शकील को जाता है। इसके कई अंक प्रकाशित हुए और लगभग 40 अंकों के बाद परिस्थितियों के कारण इसे बंद कर दिया गया।

1980 के बाद उर्दू साहित्य और पत्रकारिता की दुनिया में एस. ए. शकील ने बेतिया से “संगम”, “क़ौमी आवाज़”, “सदाए आम”, “अख़बार-ए-नौ”, “इकरा” (कोलकाता) आदि के लिए रिपोर्ट भेजने का काम शुरू किया। सफ़दर इमाम क़ादरी द्वारा स्थापित “दस्तक” संगठन ने नए लेखकों को बहुत प्रोत्साहित किया। आज एम. शकील/एस. ए. शकील पटना के दैनिक “पिंदार उर्दू” से सक्रिय रूप से जुड़े हुए हैं।

चंपारण का एक साप्ताहिक पत्रिका, जो चंपारण के इतिहास में प्रसिद्ध रही, नियमित रूप से प्रकाशित होती रही और इसके कई विशेष अंक भी निकले। आश्चर्य की बात यह है कि छोटे अख़बारी आकार में कई पृष्ठों वाली यह पत्रिका 25 अंकों तक प्रकाशित हुई, जिसने चंपारण के इतिहास को समेटा और समाज की सेवा की।

1983 में हिंदी के अलावा सफ़दर इमाम क़ादरी द्वारा “मसौदा” नाम से एक उर्दू अख़बार प्रकाशित हुआ, जिसमें उस समय की नई पीढ़ी बहुत सक्रिय थी। इसे हाथ से लिखा जाता और फ़ोटोकॉपी कराई जाती थी। इसके पाठक बहुत उत्साहित हुए, लेकिन काम के थकाऊ और महंगे होने के कारण यह भी चार अंकों से आगे नहीं बढ़ सका।

1988 में ज़फ़र इमाम के संपादन में “अनल शिखा” अख़बार का उर्दू संस्करण प्रकाशित हुआ, लेकिन उर्दू टाइपिंग और फ़ोटो-प्रिंटिंग की समस्याओं के कारण इसका प्रकाशन केवल एक अंक तक सीमित रह गया। नब्बे के दशक में निशात अहमद शाहिद कुछ समय तक उर्दू की स्वतंत्र पत्रकारिता में बड़े उत्साह के साथ आगे रहे, लेकिन उसे बनाए नहीं रख सके। मोहम्मद ज़ाकिर लंबे समय तक “उर्दू राष्ट्रीय सहारा” से जुड़े रहे। मोहम्मद इरशाद आलम, मोहम्मद मोहसिन आलम और एम. आरिफ अधिक समय तक सक्रिय नहीं रह सके।

अबुलख़ैर नश्तर चंपारण की पत्रकारिता में बहुत प्रभावशाली माने जाते हैं। वे आठवें दशक से लगातार पटना के दैनिक “संगम” से जुड़े रहे और आज भी सक्रिय हैं। इस दौरान उन्होंने कई अख़बारों और पत्रिकाओं में सहयोग किया। अहमद अली और ऐहतेशाम अफ़सर ने भी अपनी लेखनी से पत्रकारिता के क्षेत्र में योगदान दिया। चंपारण की पत्रकारिता में एक महत्वपूर्ण नाम अफ़रोज़ आलम साहिल का है, जिन्होंने देश-विदेश में उर्दू और अंग्रेज़ी पत्रकारिता में अपनी सेवाएँ जारी रखी हैं। उनके लेख उर्दू और अंग्रेज़ी के प्रमुख पत्र-पत्रिकाओं में प्रकाशित होकर मार्गदर्शक सिद्ध होते हैं। डॉ. अमानुल हक़ वर्षों से पटना के उर्दू दैनिक “क़ौमी तंज़ीम” से सक्रिय रूप से जुड़े हुए हैं।

चंपारण की उर्दू पत्रकारिता पर लिखते हुए हम कोई बड़ी अपेक्षाएँ नहीं रखते, बल्कि यह कहना चाहते हैं कि प्रेस और प्रकाशन संसाधनों की कमी के बावजूद समय के साथ चलने की कोशिश की गई है, अनुभव से सीखा गया है और असफलताओं से उबरकर नए कदम उठाए गए हैं। पत्रकारिता का इतिहास भी रचा गया है, जिसे प्रकाशन के इतिहास के रूप में आगे बढ़ाया जा सकता है। वर्तमान में उर्दू पत्रकारिता में लेखक (1979 से), अमानुल हक़ (1994 से), अनीसुल वरा (2012 से) और शाकिर अरफ़ात (2017 से) अपनी सेवाएँ जारी रखे हुए हैं।

चंपारण के प्रमुख प्रकाशन:

• एरम (मासिक) 1968 – 4 अंक, सुगौली 
• तफ़रीही दुनिया 1968 – 1 अंक, सुगौली 
• डाइजेस्ट – 1 अंक, मोतिहारी
• नेदा ए चंपारण (साप्ताहिक) 1988 – 2 अंक, बेतिया
• राबता-ए-मिल्ली (हस्तलिखित मासिक) 1968/1973 – 1 अंक, बेतिया
• अनल शिखा 1988 – 1 अंक, बेतिया
• पयाम-ए-अदब (मासिक) 1961 – 1 अंक, सुगौली 
• पैमाना 1967 – मोतिहारी
• आग़ाज़ (पखवाड़ा) – 2 अंक, बेतिया
• परा-रूप (मासिक) 1983 – 4 अंक, बेतिया
• हर्फ़-ए-संग (मासिक) 1970 – 4 अंक, बेतिया
• उर्दू जंग (हस्तलिखित साप्ताहिक) 26 अगस्त 1990 – 40 अंक

एम. शकील

रिपोर्टर – पिंदार उर्दू दैनिक, पटना

क़िला, बेतिया – 9006681897

ई-मेल: shakeel.bth@gmail.com